سلام خدمت دوستان عزیز. مرحوم شیخ بعد از بیان دلیل مورد پذیرش خودشان در اصل اولی در عمل به ظنون به برخی از دیگر از وجوه اشاره کرده‌اند که از نظر ایشان ناتمام است. وجه چهارم را به همراه اشکالات مرحوم شیخ به طور کامل توضیح بفرمایید. لطفا عبارت را ترجمه نکنید.
(فرائد الاصول، جلد ۱، صفحه ۱۲۹ «و منها ان الامر فی المقام دائر بین وجوب تحصیل مطلق الاعتقاد ...» تا جلد ۱ صفحه ۱۳۰ «فهذا اشبه شیء بالاکل من القفا»)