عصرانه علمی شماره ۲ (واکاوی روایی استحباب تعدد زوجات)

[طالب]

عصرانه علمی شماره ۲.jpg

واکاوی حجیت روایات مشتمل بر ترغیب به «کثرۀ الطروقه»

در اثبات استحباب تعدد زوجات

علی علیزاده

زمان: دوشنبه ۳ / ۱۰ / ۹۷
ساعت ۱۳:۴۵ تا ۱۵
مکان: اتاق جلسات ۳۱۰

بعد از انتشار فتوای یکی از مراجع عظام مبنی بر عدم استحباب تعدد زوجات، این فتوا با انتقاداتی مواجه شد که طبعا بررسی قول حق در مسئله مبتنی بر ادله­ی تفصیلی این بحث می­باشد، لذا تصمیم بر آن شد که ادله­ی این بحث مورد تحقیق قرار گیرند، مقاله­ی حاضر نیز در مقام بررسی بخشی از ادله­ی این بحث-روایات مشتمل بر ترغیب به کثرۀ الطروقه- می باشد.

در مقام بررسی این روایات ابتداءا به بررسی سندی آنها و سپس بررسی دلالی پرداخته شده که بحث دلالی روایت خود در سه مقام پیگیری شده است.
در مقام اول به بررسی معنایی تعبیر «کثرۀ الطروقۀ» پرداخته شد که در این مسیر ابتداءاً به فحص لغوی در مورد لفظ «طروقه» پرداخته شد که بر این اساس دو احتمال معنایی در مورد آن مطرح می­باشد: الف)زوجۀ و ب)جماع، سپس به جمع آوری نظرات علماء در معنا کردن این لفظ همت گمارده شد که به جهت آنکه هیچیک از معانی مورد طرد یا استقبال معظم ایشان قرار نگرفته بود، نتوانستیم از نظرات ایشان در تقویت یکی از احتمالات بهره­ای بریم و در نهایت شواهد روایی و غیر روایی­ای(اعم از نکات لغوی و قواعد کلام عرب، شواهد تاریخی و شواهد عینی و خارجی) که می­توان در معنا کردن روایات مورد بحث از آنها کمک گرفت ذکر گردید که در ضمن آن چهار شاهد برای هر یک از معانی ذکر شده و مورد نقد و بررسی قرار گرفتند که در نهایت معنای «زوجه»، معنای مُستظهَر از روایات دانسته شد.
در مقام دوم به بررسی دلالت روایات بر استحباب پرداخته و بر اساس دو بیان دلالت روایات بر استحباب تقریر گردید.
تا به اینجا دلالت بر استحباب تعدد زوجات ثابت است ولکن در مقام سوم به بررسی نفسی یا غیری بودن این استحباب پرداخته و در نهایت احتمال استحباب غیری بلا رادع دانسته شد که به تبع، این روایات در اثبات استحباب نفسی قابل استفاده نخواهند بود.
کلیدواژه

نکاح، تعدد زوجات، کثرت جماع، استحباب نفسی، استحباب مقدمی، روایات مشتمل بر تعبیر «کثرۀ الطروقۀ».