با سلام و احترام
1. محل بحث در تنبیه دوازدهم یعنی جریان و عدم جریان استصحاب با وجود ظن به خلاف حالت سابقه را تحریر نمایید.
2. نظر مصنف را در این زمینه مطابق مبنای قدماء و متأخرین در مورد حجیت استصحاب توضیح دهید.
3. عبارت صفحه 287و289(واعلم أن الشهید فی الذکری...) را به طور کامل مطالعه نمایید تا مورد بحث و بررسی قرار گیرد ان شاء الله.
با تشکر