ورود به حساب ثبت‌نام جدید فراموشی کلمه عبور
برای ورود به حساب کاربری خود، نام کاربری و کلمه عبورتان را در زیر وارد کرده و روی «ورود به انجمن» کلیک کنید.





اگر فرم ثبت‌نام برای شما نمایش داده نمی‌شود، اینجا را کلیک کنید.









اگر فرم بازیابی کلمه عبور برای شما نمایش داده نمی‌شود، اینجا را کلیک کنید.





نتایج: «1» تا «5» از «5»
  1. #1
    تاریخ عضویت
    2017/11/28
    نوشته‌ها
    169
    8
    مدیر انجمن

    مقالات طلاب مدرسه امام کاظم علیه السلام، پایه 8

    با سلام و احترام
    ضمن تشکر از شما طلاب محترم پایه هشتم، لطفا مقاله سالیانه خود را به عنوان «پاسخ به موضوع» در ذیل این موضوع ارسال بفرمایید.
    طلاب عزیزی که مقاله خود را پیش از ماه مبارک ارسال کنند در ارزیابی، ۵ امتیاز همکاری با مدرسه (از ۱۰۰ امتیاز) را کامل دریافت خواهند کرد و بقیه طلاب تا ده روز پس از ماه مبارک (۱۳۹۸/۳/۲۵) فرصت دارند که مقاله خود را ارسال کنند.

    چند نکته:
    ۱. در متن پیام: موضوع مقاله به همراه چکیده و کلیدواژه آن را کپی کنید و سپس اصل مقاله را به صورت فایل word و ترجیحا با فونت M Mitra به پیام خودتان پیوست کرده و ارسال کنید.
    ۲. عزیزانی که فونت M Mitra را ندارند می‌توانند از پیوست همین پیام دانلود کرده و به فونت‌های ویندوز خود اضافه کنند.
    ۳. اصل مقاله که به صورت فایل پیوست در اینجا ارسال می‌شود فعلا تنها برای مدیریت قابل دسترسی است و پس از اصلاحات و ثبت اثر به نام خود دوستان برای دیگران هم قابل مشاهده خواهد شد.
    ۴. در صورتی که طلاب محترم، مقاله خود را ارسال کرده باشند سپس اصلاحیه‌های روی آن انجام بدهند تا ۲۵ خردادماه ۱۳۹۸ می‌توانند فایل اصلاح‌شده را مجدد ارسال کنند و همان زمان قبلی برای آنها ثبت خواهد شد.
    ۵. پس از تحویل مقالات به اساتید محترم، اصلاحیه‌های لازم به شما اعلام خواهد شد تا در طول ۱۵ و نهایت ۳۰ روز (متناسب با اصلاحیه‌ها) آنها را اعمال کرده و فایل جدید را در همین‌جا ارسال کنید.
    ۶. پس از پایان زمان اصلاح، مقاله شما ارزیابی نهایی و در پرونده پژوهشی شما ثبت خواهد شد.
    ۷. هر سال از برترین مقالات هر پایه متناسب با برگه ارزیابی که به همین پیام پیوست شده است تقدیر خواهد شد.
    ۸. زمینه چاپ مقالات برگزیده در نشریه مدرسه و دیگر نشریه‌های علمی فراهم خواهد شد.
    ۹. به مقالاتی که توسط خود طلاب عزیز، اصلاح محتوایی و ویرایشی شود و در نشریه علمی مدرسه (فقیهانه) چاپ شود «هدیه تألیف» تعلَق خواهد گرفت.
    (شیوه‌نامه مقالات نشریه فقیهانه، به همین پیام پیوست شده است.)
    ۱۰. اگر طلاب عزیز پرسش یا نظری دارند می‌توانند در بخش نظر (یا پرسش و یا درخواست) طلاب مدرسه طرح بفرمایند.

    از همکاری شما سپاس‌گزاریم.
    معاونت پژوهش مدرسه تخصصی فقه امام کاظم علیه السلام

    تصاوير پيوست شده تصاوير پيوست شده
    فايل هاي پيوست شده فايل هاي پيوست شده
    اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم
  2. #2
    تاریخ عضویت
    2019/03/12
    نوشته‌ها
    2
    0
    کاربر عضو
    بررسی ماهیت و حجیت قطع وسواسی


    چکیده
    مساله احکام مرتبط با وسواسی معمولا ذیل مباحث کثیرالشک بررسی شده است؛ درحالی که وسواس جنبه دیگری هم دارد و آن سریع القطع بودن او نسبت به حیطه وسواس است. این مطلب قطع وسواس را نیز از جهت ماهیت ذیل مباحث و احکام قطع قطاع قرارمی دهد. قطع شخص وسواسی از این جهت که قطاع است، اگر درموارد قطع موضوعی باشد، حجیتی نخواهد داشت؛ چراکه قطع ماخوذ در موضوع احکام منصرف از قطع های غیر متعارف مانند وسواسی است. درمواردی هم که قطع طریقی باشد عدم اعتبار شارع به قطع و ردع از آن ازجهت ثبوتی وعقلی ممکن نیست چراکه موجب تناقض است؛ لکن از آنجایی که حجیت مشتمل بر معذریت ومنجزیت است، جنبه معذریت از حجیت قطع وسواسی را می توان از آن سلب کرد، چراکه محذور تناقض درمورد سلب آن وجود ندارد و ادله اثباتی نیز بر عدم تائید قطع وسواسی توسط شارع موجود است. فلذا طبق ادله نقلی و استظهارات، میتوان گفت قطع او مصداق قطاع بوده و بالجمله حجیت ندارد.

    واژگان کلیدی: قطع، حجیت، وسواسی، معذریت و منجزیت، قطاع .
    فایل‌های پیوست در انتظار مدیریت فایل‌های پیوست در انتظار مدیریت
  3. #3
    تاریخ عضویت
    2018/12/24
    نوشته‌ها
    1
    1
    کاربر عضو
    نقد حجیت دلالت سیاق در آیات و روایات
    حسین عابدی

    چکیده
    دلالت سیاق یکی از مهم‌ترین قرائن تفسیر متن به شمار می‌رود. حجیت اصل آن اصلی مسلم است ولی پیرامون حجیت آن در آیات قرآن کریم و روایات اختلاف نظر وجود دارد. گروهی میان قرآن و روایات و بقیه محاورات درحجیت سیاق فرق نمی‌گذارند. گروهی دیگر سیاق قرآنی را منکرند ولی سیاق روایات را قبول کرده‌اند و در مقابل برخی منکر سیاق روایی‌اند و سیاق قرآن را پذیرفته‌اند. اما قولی که به نظر صحیح می‌آید عدم حجیت سیاق چه در قرآن و چه در روایات می‌باشد.
    کلید واژه
    سیاق، حجیت سیاق، نقد حجیت سیاق، تفصیل میان آیات و روایات، لوازم حجیت یا عدم حجیت سیاق
    فایل‌های پیوست در انتظار مدیریت فایل‌های پیوست در انتظار مدیریت
  4. #4
    تاریخ عضویت
    2019/06/15
    نوشته‌ها
    1
    0
    کاربر عضو

    مشروعیت عبادات صبیان از دیدگاه شهید ثانی رحمه الله

    یاعلیم

    چکیده
    پژوهش پیش رو سعی دارد مسأله مشروعیت عبادات صبیان را از نگاه شهید ثانی بررسی کند.
    از آنجایی که بحث عبادات صبیان و اثبات مشروعیت آن ثمرات فراوانی در ابواب مختاف فقه دارد و بین فقها اختلاف جدی وجود دارد و اینکه طلاب در سه سال لمعه خوانی با نظریات شهید ثانی رحمه الله آشنا می شوند وگاهی گفته شده است عبارات جناب شهید رحمه الله پراکنده است، مناسب دیدیم علاوه بر بیان منشا اختلاف فتوا در بین فقها ، تبیین دقیق محل نزاع، وبیان اقوال فقها پیرامون مسئله و شمردن ثمرات متفرع بر مسئله، دیدگاه شهید ثانی رحمه الله را در تمام کتب ایشان در مورد عبادات صبیان استقصاء کنیم پس از بررسی کتب ایشان به این نتیجه رسیدیم که نظر ایشان در این مسئله بر تمرینی و صحیح بودن عبات صبیان می باشد.

    کلید واژگان
    عبادت ، صبیان ،مشروعیت ، عبادت صبیان، شهید ثانی
  5. #5
    تاریخ عضویت
    2019/06/17
    نوشته‌ها
    1
    0
    کاربر عضو
    مقتضی الاصل فی دوران الامر بین الزیادة و النقیصة
    از دیدگاه آیت الله شهید سید محمد باقر صدر
    محقق : سید علی ضیایی
    چکیده
    بحث دوران امر بین زیادة و نقیصة در نقل های مختلف یک حدیث و وظیفه عملی فقیه در هنگام مواجه با این اختلاف نقل، از بحث های مهم و پر کاربرد حدیثی و فقهی می باشد که اگر نگوییم در تمام ابواب فقهی ، حداقل در بسیاری از فروعات فقهی مورد ابتلا فقیه هنگام رجوع به اخبار باب می باشد . گستره این آسیب تا آنجاست که فقیه بزرگ محدث بحرانی می فرمایند : تمام روایات تهذیب شیخ طوسی مشتمل بر نقص، زیادی، تنقیص و تحریف می باشد. و آیت الله خویی اگرچه سخن علامه بحرانی را مبالغه آمیز دانسته است لکن اصل وجود تحریف و تنقیص و زیادة را پذیرفته است . این پژوهش در ابتدا به بیان کوتاه اهتمام ائمه معصومین علیهم السلام به پیشگیری از این آسیب و زمینه های به وجود آمدن آن و سپس به بررسی اقسام مختلف حدیث مزید می¬پردازد. سپس با بیان مختصر اقوال و آراء فقها در دوران بین زیادة و نقیصة ،نظر آیت الله شهید سیدمحمدباقرصدر را به صورت ویژه مورد بررسی و تدقیق قرار می دهد.


    واژگان کلیدی
    حدیث مزید، اصالة عدم الزیادة، اصالة عدم النقیصة، تحریف، شهید صدر
    فایل‌های پیوست در انتظار مدیریت فایل‌های پیوست در انتظار مدیریت
نتایج: «1» تا «5» از «5»

برچسب‌ (کلیدواژه) این موضوع:

مجوزهای ارسال و ویرایش

  • شما نمی‌توانید موضوع جدید ارسال کنید.
  • شما امکان ارسال پاسخ را ندارید
  • شما نمی‌توانید فایل پیوست کنید.
  • شما نمی‌توانید پیام‌های خود را ویرایش کنید
  •