تحقیق ۹ اصول استاد اسکندری (۲۴ آذر ۱۳۹۷ تعارض استصحاب و قاعده ید)

سلام. خوب بعد از یک هفته استراحت!!! دوستان برای این هفته لطف کنند و مختار مرحوم شیخ را در تعارض استصحاب و قاعده ید (مطابق فرائد الاصول) بیان کنند.

بسم الله الرحمن الرحیم
شیخ انصاری ره می‌فرمایند که قاعده ید در هر حالی (اماره باشد و یا اصل) مقدم بر استصحاب است.

فرض اماریت قاعده ید:
شیخ انصاری ره در وجه امارایت قاعده ید می‌فرمایند:
غالبا کسی که مال در دست او است یا مالک مال است و یا نائب از جانب مالک است و این غلبه موجب ظن برای مکلف می‌شود؛ یعنی هر کسی مالی در دست داشت برای مکلف -به دلیل غلبه- ظن ایجاد می‌شود که مال برای او است.
شارع از باب تسهیل بر عباد همین غلبه را حجت کرده است، به عبارت دیگر شارع از باب کاشفیت -از جهت غلبه- حکم به حجیت قاعده ید داده است.
طبق این بیان قاعده ید حاکم بر استصحاب است طبق همان بیانی که در حکومت امارات بر استصحاب بیان شده است.

اشکال:
اگر قاعده ید اماره باشد در این صورت اگر بینه‌ بر عدم مالکیت صاحب ید اقامه شود باید بین قاعده ید و بینه تعارض شکل بگیرد، در حالی که در این صورت بینه مقدم است و این تقدم دال بر این است که قاعده ید اصل است.
جواب:
شیخ انصاری می‌فرمایند که تقدم بینه بر دال بر اصل بودن قاعده ید نیست؛ زیرا قاعده ید وقتی جاری است که جهل نسبت به سبب ملک داشته باشیم و با وجود بینه جهل مکلف برطرف می‌شود و لذا تعبدا جهل نسبت به ملکیت مرتفع می‌شود.
به تعبیر دیگر دلیل اماره بودن قاعده ید را غلبه ملکیت بیان کردیم و غلبه موجب می‌شود که موارد مجهول را به اعم اغلب ملحق نماییم، حال اگر در موردی بینه اقامه شود در این صورت آن مورد مجهول نیست تا بخواهیم به اعم اغلب ملحق نماییم.

فرض اصل بودم قاعده ید:
شیخ انصاری ره می‌فرمایند که اگر کاشفیت قاعده ید را نپذیریم و یا بر فرض پذیرش کاشفیت شارع قاعده را از حیث کاشفیت حجیت نکرده باشد بلکه از حیث شک حجت کرده باشد، با قاعده ید مقدم بر استصحاب است.
شیخ انصاری ره در مورد وجه حجیت قاعده ید از باب تعبد می‌فرمایند که اگر شارع قاعده ید را حجت نکند در این صورت موجب اختلال نظام در باب معاملات می‌شود؛ زیرا غالبا علم داریم که هر مالی مسبوق به عدم ملکیت برای صاحب ید است و استصحاب دال بر عدم ملکیت خواهد بود. بر این اساس شارع برای اینکه اختلال نظام پیش نیاید قاعده ید را حجت کرده است و خود شارع هم در برخی از نصوص به این محذور با عبارت «لولا ذلک لما قام للمسلمین سوقا» اشاره کرده است.
در نتیجه برای اینکه محذور اختلال نظام پیش نیاید قاعده ید مقدم است.
شیخ انصاری ره در ادامه می‌فرمایند که و لو قاعده ید را اصل بدانیم و استصحاب را اماره بدانیم، باز هم قاعده ید مقدم است؛ زیرا قاعده ید اخص از استحصاب است به دلیل اینکه شارع با وجود جریان استصحاب، قاعده ید را مقدم بر استصحاب کرده است؛ یعنی غالبا علم داریم که مکلیت مالک مسبوق به عدم است و طبق استصحاب باید حکم به عدم ملکیت شود ولی با حال شارع با عبارت «لولا ذلک لما قام للمسلمین سوقا» قاعده ید را مقدم بر استصحاب کرده است. البته شیخ انصاری در ادامه می‌فرمایند که طبق نصوص و فتاوی قاعده از باب اماره بودن حجت است؛ زیرا عرف از باب کاشفیت ید به ید عمل می‌کنند و شارع هم از همین باب آن را حجت کرده است.

أن اليد مما لا يعارضها الاستصحاب‏ بل هي حاكمة عليه‏
مرحوم شیخ می فرمایند: نسبت به قاعده ید دو وجه متصور است: وجه اول اینکه اماره باشد، یعنی چون در غالب موارد صاحب ید مالک یا نائب مالک نیز هست شارع این غلبه را معتبر دانسته و آن را کاشف از مالکیت قرار داده است. در این صورت واضح است که قاعده ید از باب حکومت امارات بر اصول بر استصحاب مقدم خواهد شد.
وجه دیگر اینکه اصل عملی باشد، یعنی کاشف از مکلیت نیست بلکه شارع آن را تعبدا معتبر قرار داده تا نظام معاملات بازار مسلمین حفظ شود. در اینصورت نیز قاعده ید مقدم است زیرا اگر در موارد تعارض استصحاب مقدم شود محذور مذکور در روایت که اختلال سوق باشد لازم می آید زیرا در غالب موارد نسبت به صاحب ید حالت سابقه عدم ملکیت ثابت است و در صورت وجود مدعی مالکیت صاحبین ید مخدوش شده و نظام بازار مختل میشود.
در ادامه شیخ موردی را از قول مشهور مثال می زنند که شاید توهم شود در آن مورد ایشان استصحاب را مقدم نموده اند: در صورتی که صاحب ید اعتراف کند که مملوک در گذشته ملک مدعی بوده است آنگاه باید بر اینکه مالک آن شده است بینه اقامه کند و الا عین از او اخذ شده به مدعی داده می شود. ممکن است توهم شود که این حکم به جهت استصحاب ملکیت مدعی و مقدم داشتن آن بر قاعده ید باشد ولی مرحوم شیخ می فرمایند: اینطور نیست بلکه به جهت اقرار صاحب ید انقلاب رخ داده و مدعی بدل به منکر و منکر به مدعی تبدیل می شود؛ زیرا بعد از اثبات ملکیت مدعی در گذشته، صاحب ید مدعی انتقال ملکیت و مدعی منکر این انتقال خواهد بود و ازین جهت است که منکر ملزم به اقامه بینه خواهد بود. به همین جهت است که اگر ملکیت را در زمان سابق به کسی نسبت دهد که او مدعی نباشد ملکیت از صاحب ید خلع نمی شود.
ظاهرا در ادامه مطلب مرحوم شیخ از توجیه قول مشهور استدراک نموده و با طرح قضیه غصب فدک در صدد اشکال به قول مشهور بر می آیند. به این بیان که بعد از اینکه ابوبکر لعنه الله الی الابد از حضرت زهرا سلام الله علیها تقاضای بینه نمود وجود مبارک ایشان، با اینکه معترف به آن بودند که فدک سابقا در ملک رسول اکرم صلی الله علیه و آله بوده است بعد از اینکه امیر المومنین علیه السلام در رد تقاضای ابوبکر لعنه الله استناد به قاعده ید نمودند، کسی به این قاعده خدشه نکرد، هرچند استصحاب ملکیت معارض با ید بود. این نشانگر آن است که در آن زمان تقدم قاعده ید مسلم بوده است. این اشکال نشود که نسبت ملکیت، به رسول اکرم بوده است و با وجود مدعی نبودن ایشان این قضیه موافق قول مشهور خواهد شد؛ زیرا ادعای ابوبکر لعنه الله آن بود که فدک از فیء المسلمین است و بعد از رسول اکرم تحت اختیار حاکم اسلامی است. لذا در آن زمان ابوبکر لعنه الله مدعی بوده است.
با توجه به مطالب مذکور مشخص شد که ید چه اصل عملی باشد چه اماره بر استصحاب مقدم خواهد بود هرچند ما آن را اماره می دانیم.

مرحوم شیخ در تعارض قاعده ید و استصحاب می فرمایند:
اماره بودن قاعده ید
اگر قاعده ید را از باب اماره بودن حجت بدانیم در این صورت ید حاکم بر استصحاب خواهد بود به همان بیانی که در تقدم اماره بر استصحاب گفتیم. که ایشان در آخر همین وجه اماره بودن قاعده ید را می پذیرند.
وجه اماریت قاعده ید:
ایشان وجه اماره بودن ید را غلبه می دانند. یعنی غالب در مواردی که چیزی دست شخصی قرار دارد یا مالک آن شی است یا اجازه از طرف مالک دارد و شارع هم برای تسهیل در امور عباد این غلبه را حجت دانسته است.
اصولی بودن قاعده ید
اما اگر قاعده ید را از باب اصول حجت بدانیم و بگوییم شارع تعبدا آن را حجت دانسته است در این صورت نیز ید مقدم است چرا که در اکثر موارد قاعده ید، علم به مالکیت شخص غیر داریم که د رصورت تقدم استصحاب موردی برای قاعده ید باقی نمی ماند و لغویت پیش می آید و در نتیجه همان محذوری که در روایت است که اختلال سوق مسلمین است، پیش می آید.
حتی اگر استصحاب را از باب اماره حجت بدانیم و ید اصل باشد باز قاعده ید مقدم است به همان نکته قبل که محذور تخصیص و لغویت بود.
اشکال و جواب:
اینکه شما شیخ فرمودید همیشه ید مقدم بر استصحاب است به نظر در یک جا طبق حکم مشهور ثابت نباشد و آن در جایی است که صاحب ید اقرار کند که این شی ء در دست را از مدعی مقابل خود خریده است که مشهور در این فرض گفته اند عین از دست صاحب ید گرفته می شود مگر اینکه بینه بر انتقال عین اقامه کند. و در اینجا استصحاب را بر قاعده ید مقدم کرده اند.
مرحوم شیخ جواب می دهند که این از باب تقدم استصحاب بر قاعده ید نیست بلکه در اینجا که صاحب ید اقرار می کند انقلاب مدعی و منکر صورت می گیرد و صاحب ید مدعی می شود که عین از شخص مقابل به ملک او انقال یافته است. و طبق قاعده بر مدعی است که بینه بیاورد.
و لذا از باب تقدم استصحاب بر ید نشد. و شاهد براین ادعا هم این است که در جایی که صاحب ید اقرار کند و مدعی مقابل او نباشد یا اقرار به خرید از شخصی غیر از مدعی مقابل خود کند، قول صاحب ید را مقدم داشته اند که شاهد بر توجیه ما است.
بلکه این بحث از داستان فدک نیز می توان برداشت کرد چرا که امیرالمومنین علیه السلام با اینکه حضرت زهرا سلام الله علیها اقرار به انتقال ملک از پیامبر صلوات الله علیه و آله کردند ولی در محاجه با ابوبکر قاعده ید را مقدم دانستند و طرف مقابل هم سکوت کرد با اینکه می توانست بگوید که در اینجا حضرت زهرا (س) مدعی انتقال است و بر او است که بینه بیاورد و ید نفعی ندارد ولی چنین اعتراضی نکردند چرا که در مقابل اقرار مدعی وجود نداشت و ابوبکر مدعی مقابل نبود.

بسم الله الرّحمن الرّحیم
سلام علیکم
مختار شیخ در تعارض استصحاب و قاعده ید ، تقدیم قاعده ید در مطلق موارد است و این در چهار فرض است :
1. ید اماره باشد ولی استصحاب اصل عملی باشد ؛ نکته تقدیم قاعده ید در اینصورت واضح است ؛ همان نکته تقدیم اماره بر اصل ؛ حکومت.
2. ید اماره باشد و استصحاب هم اماره باشد ؛ چون قاعده ید اخصّ مطلق است و «الشارع نصبها فی مورد الاستصحاب» مقدم می¬شود. پس اگر در تمام موارد وضع قاعده ید ، استصحابی بر خلافش نیز جاری باشد بضمیمه اینکه علم داریم استصحاب مواردی را شامل می شود که ید در آن جاری نیست رابطه شان عموم و خصوص مطلق شده و أخص مطلق (یعنی ید) مقدم می شود.
اگر هم رابطه شان را عامین من وجه بدانیم باز قاعده ید مقدم می شود زیرا اگر حصه مشترکه را به استصحاب بدهیم ، همان محذور منصوص در روایات بوجود خواهد آمد و «لما قام للمسلمین سوق» ؛ این بیان تخصیص.
می توان مدعی شد که قاعده ید بر ادله استصحاب حکومت دارد زیرا تعلیل منصوص در روایات قاعده ید ، ناظر به ادله حجیت استصحاب هستند ؛ زیرا فرموده اگر قاعده ید جاری نباشد ، بواسطه استصحاب برای مسلمین سوقی باقی نمی ماند.
3. اگر قاعده ید اصل باشد و استصحاب هم اصل باشد ؛ قاعده ید بر استصحاب حکومت دارد زیرا با وجود تعبد به مالکیت از جانب شارع ، شکی در مالکیت نداریم که بخواهیم استصحاب جاری کنیم (همان بیان استاد قائنی برای تقدیم امارات بر استصحاب).
4. اگر ید اصل باشد و استصحاب اماره باشد ؛ قاعده ید مقدم است به بیانی که فرض دوم مفصلا گذشت و اضافه می کنیم که تقدیم اماره بر اصل در جایی صحیح است که اصل ، اخص مطلق از اماره نباشد ولی اینجا ید اخص مطلق است چون در تمام مواردش استصحاب عدم ملکیت یا استصحاب عدم انتقال ملکیت داریم.
نکته : بیان اخصّ بودن ید نسبت به استصحاب در هر چهار فرض ، بیان صحیحی است.
تتمه : در یک مورد گمان شده که استصحاب بر ید مقدم شده و آن جائی است که منکر (ذو الید) بگوید مال را از مدعی تلقی کرده ؛ در اینصورت مشهور حکم کرده اند که استصحاب عدم ملک جاری می کنیم .
جناب شیخ می فرمایند که این اقرار منکر ، سبب ابطال یدش شد به این واسطه که دعوا تا پیش از اقرار در «ملکیت» بود و در این مورد ید بر استصحاب مقدم است ولی با اقرار ، دعوا به «سبب ملکیت» منتقل شد و در اینجا ید جاری نیست ؛ قاعده ید در موارد شک در ملکیت جاری است نه در موارد شک در سبب ملکیت.
بلکه ظاهر حدیث فدک بر خلاف حکم مشهور است زیرا در آنجا حضرت امیر صلوات الله علیه ادعای تلقی از حاکم (بعنوان شخص حقوقی و آن ملعون هم خود را حاکم کنونی می دانست و خصم بود) و این ادعا ، قدحی در تمسکشان به قاعده ید وارد نکرد. (أوثق ، إیضاح الفرائد و بحر الفوائد این بند آخر ص322 را اینگونه تقریر کرده اند.)

قاعده ید با استصحاب تعارضی ندارد هر چند آن را اصل عملی بدانیم. توضیح آنکه
با توجه به اختلاف نظر درباره ماهیت قاعده ید و استصحاب، مساله جمع بین این دو دلیل ثبوتا چند صورت پیدا می کند:
1. اماره بودن قاعده ید، اصل بودن استصحاب:
در این فرض، قاعده ید بر استصحاب، حکومت دارد کما اینکه هر اماره ای بر اصل مقدم است.
نکته: اماریت ید، از حیث غلبه است یعنی چون غالب ید های مستقل، مالکانه است، کاشف از مالکیت ذوالید می باشد.
2. اصل بودن قاعده ید، اصل بودن استصحاب:
در این صورت، با توجه به اینکه شارع نه از حیث کاشفیت، بلکه تعبدا این قاعده را حجت کرده و ملاک جعلش را حفظ نظام مسلمین بیان کرده، باید این قاعده مقدم بر استصحاب شود و الا این ملاک از دست می رود و برای مسلمین بازاری باقی نمی ماند.
3. اصل یا اماره بودن قاعده ید، اماره بودن استصحاب:
در این صورت هم قاعده ید باید مقدم شود چرا که دلیل قاعده ید اخص از دلیل استصحاب است و شارع ید را در مورد استصحاب جعل کرده است و در صورت تقدم استصحاب عملا جعل این قاعده لغو به نظر می رسد.
ظاهر فتاوا و نصوص، دال بر این است که قاعده ید، یک قاعده عقلائی است که شارع آن را امضاء کرده. و مبنای عمل عرف هم اماریت آن است نه اصل تعبدی بودن آن.
مناقشه:
این گونه نیست که لزوما ید بر استصحاب مقدم شود بلکه طبق بعضی فروض مثل اینکه ذو الید، به سبق ملکیت مدعی اعتراف کند، استصحاب مقدم می شود.
پاسخ:
اولا جریان استصحاب در این فرض به دلیل تغییر جایگاه مدعی و منکر و مجرا نداشتن قاعده ید است نه تقدم استصحاب بر آن چرا که دلیلی بر حجیت این قاعده در فرض اقتران به اعتراف نداریم. توضیح اینکه ادله قاعده ید عبارتند از: سیره و روایت حفص بن غیاث، که در ادامه به بررسی آنها می پردازیم.
سیره: از آنجایی که وجود چنین سیره ای در فرض اقتران ید به اعتراف محرز نیست، لذا نسبت به این موارد دلیلیت ندارد.
روایت حفص: این روایت اطلاق ندارد و چون معلل به اختلال در بازار مسلمین است، ما نحن فیه را شامل نمی شود چرا که عدم جریان قاعده ید در این موارد موجب اختلال در بازار نمی شود.
ثانیا آنچه درباره محاجه امیرالمومنین با ملعون اولی درباره فدک وارد شده حاکی از آن است که اساسا فتوای غیر مشهور صحیح است و حتی در این فرض هم قاعده ید قابل تمسک است. چرا که در این ماجرا، آن ملعون فدک را فیء می دانست و خودش را ولی بر آن می دانست (نازل منزله مالک)، و حضرت زهرا سلام الله علیها هم اعتراف کردند که فدک قبلا در ملک پیامبر بوده، فلذا اگر فتوای مشهور درست می بود نباید حضرت امیر به قاعده ید تمسک می کردند.

بسم الله الرحمن الرحیم
قاعده ید در هر صورت بر استصحاب مقدم است چه آن را اماره بدانیم و چه اصل
اما وجه اماریت آن به این صوت است که غالبا کسی که ذوالید است یا مالک است یا نائب آن و لذا ید اماره بر این وجه غالب است و شارع آن را از همین باب حجت قرار داده است.
حال چنانچه قاعده ید اماره باشد و استصحاب اصل باشد ، قاعده ید مقدم است به ملاک حکومت اماره براصل

وجه اصل بودن ید
چنانچه بگوییم ید کاشفیت فی نفسه ندارد یا اگر دارد شارع آن را از این حیث حجیت نداده است بلکه آن را در محل شک قرار داده است و ما را به آن متعبد کرده است زیرا اگر چنین نباشد سوق به هم میخورد زیرا غالب موارد کالاها حالت سابقه دارد که ملک غیر بوده است.
در این حال باز هم مقدم است هرچند استصحاب را از امارات بدانیم زیرا شارع آن را در موارد استصحاب جعل کرده است و دلیل آن اخص از دلیل استصحاب می باشد.
اشکال : حال که اصل است در برخی موارد استصحاب مقدم شده است(نظر مشهور) مثلا جایی که ذوالید اقرار کند بر اینکه این کالا قبلا ملک مدعی بوده و سپس به او منتقل شده است و در اینجا استصحاب را مقدم میکنند و از ذوالید تقاضای بینه میکنند
جواب : در اینجا از باب تقدم استصحاب نیست بلکه انقلاب دعوا اتفاق افتاده و جای مدعی و منکر عوض شده است.
موید : حتی قضیه فدک بر خلاف حکم مشهور می باشد زیرا در آنجا با اینکه خانوم سلام الله علیها اقرار کردند که فدک قبلا برای پیامبر صل الله علیه و آله بوده است اما با این حال استصحاب مقدم نشد و حضرت امیر علیه السلام تمسک به قاعده ید نمودند.

In reply to the people inquiring about number one ai stock, free ai stock prediction software, best investment research apps, best ai companies to invest, stock picking sites, best free stock analysis sites, best sites for us stock market analysis, buy openai stocks, use ai to predict stock price, ai stock price, I highly suggest this great AI stock predictions analysis details or shares in artificial intelligence, best application for stock analysis, best free stock research websites, best new ai stocks, top ai stock picks, best app for stock market research, ai trading program, stock market monitoring software, stock ai companies, stock trading and investing, which is worth considering with this read review for AI stock predictions analysis forum not forgetting sites such as ai powered stock trading, stock trading tools, best stock websites, stock in investment, ai stock review, invest openai, investing tools for stocks, stock research platform, best website for stock recommendation, buy artificial intelligence, as well as this recommended site for AI stock investing analysis forum which is also great. Also, have a look at this dig this for AI stock trading platform link and don't forget top ai trading software, ai startup stocks, stock market help, free stock forecast tool, best ai software for stock trading, stock data analysis, stock trading prediction, ai stock price prediction, ai for predicting stocks, open ai on the stock market, on top of this here for AI stock investing analysis blog bearing in mind ai investment opportunities, stock market prediction software, ai stock trading app, artificial intelligence share, ai stock portfolio, made my day on bearing in mind best free software for stock market analysis, buy stock in chat gpt, free stock market analysis, share analysis software, top companies investing in ai, for good measure. Check more @ Top Rated Ad Blocker Info cdc2457

In response to the lady inquiring about ai based trading software, best share trading software, startup ai companies to invest in, website that tells you when to buy and sell stocks, ai stock trading system, stock performance analysis tools, individual stock analysis, stock investment prediction, best analysis for stock market, best stock analyzer app, I highly suggest this on front page on AI stock predictions platform blog or buy openai stock, top ai stock companies, ai trading prediction, free investment research tools, best stock analyzer, stock ticker ai, best stock prediction website, ai chatbot stocks, stock prediction app, technical stock, alongside all this more tips here for AI stock trading platform details which is worth considering with ai and stock trading, artificial intelligence stock trading, free stock predictor, stock picker, stock analysis application, ai investing, best website for stock analysis free, free stock forecast tool, artificial intelligence and stock market, best website stock analysis, on top of this updated AI stock trading analysis site which is also great. Also, have a look at this enquiry about AI stock predictions platform advice not to mention free website for stock analysis, study stocks, trading prediction software, investing analysis, free stock market advice, open ai buy shares, ai trading software cost, free stock analysis sites, chat gpt investing, ai growth stocks, bearing in mind this read this post here for AI stock trading analysis link alongside all top ai stock picks, ai stock predictor, stock analysis, best ai shares to buy, stock market research software, look what i found about and don't forget best site for stock, ai to predict stocks, best stock analysis sites, stock market trading tools, ai stock plays, for good measure. Check more @ Updated TAJIR4D Guide 67cdc24

In response to the guy inquiring about game slot web, situs slot uang asli, joker slot terbaru, login joker123 gaming, live slot online, indonesia slot online, situs togel gampang menang, bagi slot, situs togel terpercaya indonesia, judi indonesia, I highly recommend this right here about DVL TOTO forum or link togel dan slot, situs togel togel, permainan slot yang mudah menang, bandar togel online terbaik, bandar judi indonesia, permainan ini, main judi slot online, pasaran togel, situs judi slot online terbaik, spadegaming slot online, on top of this new DVLTOTO advice alongside all game slot tembak ikan, judi slot online jackpot terbesar, dapat permainan, joker slot link alternatif, 5 bandar togel terpercaya, judi slot tembak ikan, link slot dan togel, habanero slot login, bandar togel slot terpercaya, mesin slot judi, as well as this updated DVLTOTO blog which is also great. Also, have a look at this check this out on DVLTOTO info which is worth considering with bermain judi slot, permainan slot, di situs, situs judi terbesar dan terpercaya, permainan online judi, situs slot judi, slot indonesia, joker play slot, mendaftar slot online, permainan yg bisa di mainkan, which is worth considering with this here for DVLTOTO info as well as mesin slot game, situs judi slot paling banyak menang, online casino indonesia, provider slot online, link to slot, redirected here about together with slot indonesia online, permainan slot online yang mudah menang, situs judi online indonesia, rupiah slot link alternatif, wap togel terpercaya, for good measure. Check more @ Great Login Tajir4D Website 96a07cf

For the people asking about house sold in my area, we buy, home buyers reviews, make your house sell faster, quick home sale, fast cash home buyers, i want to see some houses, sell your real estate, companies that buy and sell houses, companies that buy your house as is, I highly suggest this at yahoo for quick house buy details or companies that buy houses for cash reviews, real estate companies that will buy your home, property in my area for sale, property offer, sell my house fast in arizona, quick sell my home, sell your property quickly, money from selling house, closing houses, house sale i, alongside all this what google did to me for quick house buy url not to mention need a property, houses in this area for sale, looking for sale house, buy sell real estate, we buy homes, we buy homes in usa, to sell real estate, sell it homes, i want to buy and sell houses, selling home to cash buyer, which is worth considering with this best quick house buy blog which is also great. Also, have a look at this updated quick house buy details not to mention sell my estate, cash home buyers, best way to sell my house quickly, any houses, buy house quickly, buy and sale houses, real estate cash offer, buy and sale property, sale my home as is, i want to sale my home, as well as this check this out on quick house buy site on top of easy way to sell your home, find me my home, sell my house fast new york, i want to sale my property, we sell houses fast for cash, from this source for not to mention if you want to sell your house, sell my house in new york, if you sell a house, people who sell houses, if you sell your house do you get the money, for good measure. Check more @ Updated TAJIR4D Info 14a581c