توجه: این یک نمای بایگانی (آرشیو) است. در این حالت عکس‌ها نمایش داده نمی‌شود. برای مشاهده کامل متون و عکس‌ها بر روی لینک مقابل کلیک کنید : تحقیق شماره 15 کارگاه رجال (تابستان 98)
مهدی مرادی
2019/06/24, 09:41
بسم الله
در اسناد ذکر شده در فایل پیوست، محمد بن قیس را شناسایی کنید.
رضا میرزایی
2019/06/24, 12:16
الكافي (ط - الإسلامية) ؛ ج4 ؛ ص169
1- مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى عَنْ يُوسُفَ بْنِ عَقِيلٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ قَيْسٍ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ ع:
مراد از محمد بن قیس در این روایت «محمد بن قیس ابو عبد الله البجلی» است: زیرا نجاشی در مورد «یوسف بن عقیل» فرموده است که ایشان یک کتاب بیشتر ندارد که از روی عنه آن «محمد بن قیس» است و سپس در ضمن ترجمه «محمد بن قیس ابو عبد الله البجلی» فرموده است که کتاب قضایای معروف ایشان را «عاصم بن حميد الحناط و يوسف بن عقيل و عبيد ابنه» نقل کرده است.
نجاشی/ 881 - محمد بن قيس أبو عبد الله البجلي ثقة عين كوفي روى عن أبي جعفر و أبي عبد الله عليهما السلام. له كتاب القضايا المعروف رواه عنه عاصم بن حميد الحناط و يوسف بن عقيل و عبيد ابنه.
نجاشی/ 1221- يوسف بن عقيل البجلي: كوفي ثقة قليل الحديث يقول القميون إن له كتابا و عندي أن الكتاب لمحمد بن قيس. أخبرنا أبو الحسن بن الجندي قال: حدثنا محمد بن همام قال: حدثنا علي بن الحسين الهمداني قال: حدثنا محمد بن خالد البرقي عن يوسف.
در سه روایت دیگر «محمد بن قیس» مشترک بین «محمد بن قیس ابو عبد الله البجلی» و «محمد بن قیس ابو نصر الاسدی» است؛ زیرا این دو نفر صاحب کتاب هستند و «محمد بن قیس ابو احمد الاسدی» و «محمد بن قیس ابو عبد الله الاسدی» صاحب کتاب نیستند و صرفا راوی هستند که نسبت به روایات آنها طریقی نداریم.
ممکن است که بگوییم مراد از «محمد بن قیس» در این سه روایت «محمد بن قیس ابو نصر الاسدی» است؛ زیرا نجاشی -همانطور که در متن بالا آمده است- فرموده است که «محمد بن قیس ابو عبد الله البجلی» فقط یک کتاب دارد که آن را «عاصم بن حميد الحناط» و «يوسف بن عقيل» و «عبيد ابنه» نقل می‌کند. این بیان نجاشی می‌تواند دلیل بر این باشد که روات دیگر از «محمد بن قیس ابو عبد الله البجلی» روایت ندارند؛ و اگر غیر از این سه نفر از «محمد بن قیس» روایت داشته باشند، مراد «محمد بن قیس ابو نصر الاسدی» است.
محمدحسین زارعی
2019/06/24, 16:22
فهرست كتب الشيعة و أصولهم و أسماء المصنفين و أصحاب الأصول (طوسى، طبع جديد)، النص، ص: 387
محمّد بن قيس البجلي.
له كتاب قضايا أمير المؤمنين عليه السّلام «1».
أخبرنا جماعة، منهم: محمّد بن محمّد بن النعمان، و الحسين بن عبيد اللّه، و جعفر بن الحسين بن حسكة القمّي، عن محمّد بن علي بن الحسين «2»، عن أبيه، عن سعد بن عبد اللّه و الحميري، عن إبراهيم بن هاشم «3»، عن عبد الرحمن بن أبي نجران، عن عاصم بن حميد، عن محمّد بن قيس، عن أبي جعفر عليه السّلام.
و له أصل.
أخبرنا جماعة، عن أبي المفضّل، عن ابن بطّة، عن أحمد بن محمّد ابن عيسى، عن ابن أبي عمير، عن محمّد بن قيس.ج
[رسالة أبي جعفر الثاني عليه السّلام «4» إلى أهل البصرة، رواية محمّد بن سنان.
أخبرنا ابن أبي جيد، عن محمّد بن الحسن بن الوليد، عن محمّد بن الحسن الصفّار، عن أحمد بن محمّد، عن أبي محمّد المدائني، عن الحسن بن شمون، عن محمّد بن سنان، عن أبي جعفر عليه السّلام] «5».
به نظر منظور محمد بن قیس البجلی است که کنیه ابوعبدالله است به قرینه ی آنکه در کتاب فهرست که متن آن تقدیم شد راوی اصل محمد بن قیس را احمد بن محمد اشعری می داند و نجاشی هم درباره او می نویسد:
محمد بن قيس أبو عبد الله
البجلي، ثقة، عين، كوفي، روى عن أبي جعفر و أبي عبد الله عليهما السلام. له كتاب القضايا المعروف، رواه عنه عاصم بن حميد الحناط، و يوسف بن عقيل و عبيد ابنه. أخبرنا أحمد بن عبد الواحد قال حدثنا علي بن محمد القرشي قال: حدثنا علي بن الحسن بن فضال، عن عبد الرحمن بن أبي نجران، عن عاصم، عن محمد بن قيس. أخبرنا أبو الحسن أحمد بن محمد بن موسى قال: حدثنا أبو علي بن همام قال: حدثنا العباس بن محمد بن الحسين، عن أبيه، عن عبد الرحمن بن أبي نجران، عن عاصم عنه.
محمد اشعری
2019/06/24, 18:48
الكافي (ط - الإسلامية) ؛ ج4 ؛ ص169
1- مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى عَنْ يُوسُفَ بْنِ عَقِيلٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ قَيْسٍ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ ع
مرحوم نجاشی نسبت به محمد بن قیس ابوعبدالله البجلی فرموده است:« له كتاب القضايا المعروف رواه عنه عاصم بن حميد الحناط و يوسف بن عقيل و عبيد ابنه.» در این روایت نیز روای از محمد بن قیس یوسف بن عقیل است لذا می توانیم بگویم محمد بن قیس همان ابوعبدالله البجلی است.
الكافي (ط - الإسلامية) ؛ ج4 ؛ ص480
6- مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مَحْبُوبٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ رِئَابٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ قَيْسٍ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ ع قَالَ:
مشترک است
الكافي (ط - الإسلامية) ؛ ج5 ؛ ص113
2- أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَكَمِ عَنْ هِشَامِ بْنِ سَالِمٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ قَيْسٍ قَالَ: سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ ع عَنِ الْفِئَتَيْن
مشترک است
الكافي (ط - الإسلامية) ؛ ج6 ؛ ص201
10- مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي حَمْزَةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ قَيْسٍ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ ع قَالَ:
با توجه به به فرمایش شیخ طوسی در فهرست:«أخبرنا جماعة عن أبي المفضل عن ابن بطة عن أحمد بن محمد بن عيسى عن ابن أبي عمير عن محمد بن قيس.» در این روایت باید منظور ابوعبدالله بجلی باشد.
به طور کلی ظاهرا هرجا عاصم بن حميد الحناط و يوسف بن عقيل و عبيد بن محمدبن قیس و ابن ابی عمیر از محمد بن قیس روایت کرده باشند منظور ابوعبدالله بجلی است و در بقیه موارد مردد است.
هرچند در کتاب معجم الرجال یوسف بن عقیل و عبید بن محمد را مختص به بجلی و عاصم بن حمید را راوی از هردو گرفته بودند و همچنین ابن ابی عمیر را مختصل به اسدی که بنده بعد از فحص زیاد وجه آن را نفهمیدم و قرینه دیگری برای حل تردد پیدا نکردم.
محمد بن قيس أبو عبد الله الأسدي، و هو ممدوح.
و محمد بن قيس أبو عبد الله البجلي، و هو ثقة.
و محمد بن قيس أبو قدامة الأسدي، و هو مهمل.
و محمد بن قيس أبو نصر الأسدي، و هو ثقة.
و محمد بن قيس الأنصاري، و هو مهمل.
لكن الرجلين منهم، و هما محمد بن قيس البجلي، و محمد بن قيس أبو نصر الأسدي، معروفان مشهوران، و لهما كتاب القضايا، و لا شك في
معجمرجالالحديث ج : 17 ص : 176
انصراف محمد بن قيس عند الإطلاق إلى أحدهما، دون الآخرين غير المعروفين، و بما أن عاصم بن حميد، روى كتاب كل منهما فلا تمييز عند الإطلاق، إلا أنه لا أثر له لوثاقة كل منهما، و يمتاز البجلي عن الأسدي برواية يوسف بن عقيل، و عبيد ابنه عنه كما يمتاز الأسدي برواية ابن أبي عمير عنه، و أما إذا كان الراوي شخصا آخر مثل علي بن رئاب، و ثعلبة بن ميمون، و غيرهما فهو مردد بين البجلي، و الأسدي، و قد مر أنه لا أثر لهذا التردد بعد ثبوت وثاقة كل منهما.
محمد بن قيس أبو نصر
الأسدي أحد بني نصر بن قعين بن الحارث بن ثعلبة بن دودان بن أسد وجه من وجوه العرب بالكوفة و كان خصيصا بعمر بن عبد العزيز ثم يزيد بن عبد الملك رجالالنجاشي ص : 323
و كان أحدهما أنفذه إلى بلاد الروم في فداء المسلمين روى عن أبي جعفر و أبي عبد الله عليهما السلام. و له كتاب في قضايا أمير المؤمنين عليه السلام. و له كتاب آخر نوادر. و لنا محمد بن قيس البجلي و له كتاب يساوي كتاب محمد بن قيس الأسدي و لنا محمد بن قيس الأسدي أبو عبد الله مولى لبني نصر أيضا و كان خصيصا ممدوحا و لنا محمد بن قيس الأسدي أبو أحمد ضعيف روى عن أبي جعفر عليه السلام أخبرنا محمد بن جعفر قال: حدثنا أحمد بن محمد بن سعيد قال: حدثنا جعفر بن محمد بن سعيد قال: حدثنا نصر بن مزاحم قال: حدثنا يحيى بن زكريا الحنفي عن محمد بن قيس.
881 - محمد بن قيس أبو عبد الله
البجلي ثقة عين كوفي روى عن أبي جعفر و أبي عبد الله عليهما السلام. له كتاب القضايا المعروف رواه عنه عاصم بن حميد الحناط و يوسف بن عقيل و عبيد ابنه. أخبرنا أحمد بن عبد الواحد قال حدثنا علي بن محمد القرشي قال: حدثنا علي بن الحسن بن فضال عن عبد الرحمن بن أبي نجران عن عاصم عن محمد بن قيس. أخبرنا أبو الحسن أحمد بن محمد بن موسى قال: حدثنا أبو علي بن همام قال: حدثنا العباس بن محمد بن الحسين عن أبيه عن عبد الرحمن بن أبي نجران عن عاصم عنه.
محمد اشعری
2019/06/24, 18:49
الكافي (ط - الإسلامية) ؛ ج4 ؛ ص169
1- مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى عَنْ يُوسُفَ بْنِ عَقِيلٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ قَيْسٍ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ ع
مرحوم نجاشی نسبت به محمد بن قیس ابوعبدالله البجلی فرموده است:« له كتاب القضايا المعروف رواه عنه عاصم بن حميد الحناط و يوسف بن عقيل و عبيد ابنه.» در این روایت نیز روای از محمد بن قیس یوسف بن عقیل است لذا می توانیم بگویم محمد بن قیس همان ابوعبدالله البجلی است.
الكافي (ط - الإسلامية) ؛ ج4 ؛ ص480
6- مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مَحْبُوبٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ رِئَابٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ قَيْسٍ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ ع قَالَ:
مشترک است
الكافي (ط - الإسلامية) ؛ ج5 ؛ ص113
2- أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَكَمِ عَنْ هِشَامِ بْنِ سَالِمٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ قَيْسٍ قَالَ: سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ ع عَنِ الْفِئَتَيْن
مشترک است
الكافي (ط - الإسلامية) ؛ ج6 ؛ ص201
10- مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي حَمْزَةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ قَيْسٍ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ ع قَالَ:
با توجه به به فرمایش شیخ طوسی در فهرست:«أخبرنا جماعة عن أبي المفضل عن ابن بطة عن أحمد بن محمد بن عيسى عن ابن أبي عمير عن محمد بن قيس.» در این روایت باید منظور ابوعبدالله بجلی باشد.
به طور کلی ظاهرا هرجا عاصم بن حميد الحناط و يوسف بن عقيل و عبيد بن محمدبن قیس و ابن ابی عمیر از محمد بن قیس روایت کرده باشند منظور ابوعبدالله بجلی است و در بقیه موارد مردد است.
هرچند در کتاب معجم الرجال یوسف بن عقیل و عبید بن محمد را مختص به بجلی و عاصم بن حمید را راوی از هردو گرفته بودند و همچنین ابن ابی عمیر را مختصل به اسدی که بنده بعد از فحص زیاد وجه آن را نفهمیدم و قرینه دیگری برای حل تردد پیدا نکردم.
محمد بن قيس أبو عبد الله الأسدي، و هو ممدوح.
و محمد بن قيس أبو عبد الله البجلي، و هو ثقة.
و محمد بن قيس أبو قدامة الأسدي، و هو مهمل.
و محمد بن قيس أبو نصر الأسدي، و هو ثقة.
و محمد بن قيس الأنصاري، و هو مهمل.
لكن الرجلين منهم، و هما محمد بن قيس البجلي، و محمد بن قيس أبو نصر الأسدي، معروفان مشهوران، و لهما كتاب القضايا، و لا شك في
معجمرجالالحديث ج : 17 ص : 176
انصراف محمد بن قيس عند الإطلاق إلى أحدهما، دون الآخرين غير المعروفين، و بما أن عاصم بن حميد، روى كتاب كل منهما فلا تمييز عند الإطلاق، إلا أنه لا أثر له لوثاقة كل منهما، و يمتاز البجلي عن الأسدي برواية يوسف بن عقيل، و عبيد ابنه عنه كما يمتاز الأسدي برواية ابن أبي عمير عنه، و أما إذا كان الراوي شخصا آخر مثل علي بن رئاب، و ثعلبة بن ميمون، و غيرهما فهو مردد بين البجلي، و الأسدي، و قد مر أنه لا أثر لهذا التردد بعد ثبوت وثاقة كل منهما.
محمد بن قيس أبو نصر
الأسدي أحد بني نصر بن قعين بن الحارث بن ثعلبة بن دودان بن أسد وجه من وجوه العرب بالكوفة و كان خصيصا بعمر بن عبد العزيز ثم يزيد بن عبد الملك رجالالنجاشي ص : 323
و كان أحدهما أنفذه إلى بلاد الروم في فداء المسلمين روى عن أبي جعفر و أبي عبد الله عليهما السلام. و له كتاب في قضايا أمير المؤمنين عليه السلام. و له كتاب آخر نوادر. و لنا محمد بن قيس البجلي و له كتاب يساوي كتاب محمد بن قيس الأسدي و لنا محمد بن قيس الأسدي أبو عبد الله مولى لبني نصر أيضا و كان خصيصا ممدوحا و لنا محمد بن قيس الأسدي أبو أحمد ضعيف روى عن أبي جعفر عليه السلام أخبرنا محمد بن جعفر قال: حدثنا أحمد بن محمد بن سعيد قال: حدثنا جعفر بن محمد بن سعيد قال: حدثنا نصر بن مزاحم قال: حدثنا يحيى بن زكريا الحنفي عن محمد بن قيس.
881 - محمد بن قيس أبو عبد الله
البجلي ثقة عين كوفي روى عن أبي جعفر و أبي عبد الله عليهما السلام. له كتاب القضايا المعروف رواه عنه عاصم بن حميد الحناط و يوسف بن عقيل و عبيد ابنه. أخبرنا أحمد بن عبد الواحد قال حدثنا علي بن محمد القرشي قال: حدثنا علي بن الحسن بن فضال عن عبد الرحمن بن أبي نجران عن عاصم عن محمد بن قيس. أخبرنا أبو الحسن أحمد بن محمد بن موسى قال: حدثنا أبو علي بن همام قال: حدثنا العباس بن محمد بن الحسين عن أبيه عن عبد الرحمن بن أبي نجران عن عاصم عنه.
سید محسن منافی
2019/06/24, 19:09
محمد بن قیس:
الكافي (ط - الإسلامية) ؛ ج4 ؛ ص169
1- مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى عَنْ يُوسُفَ بْنِ عَقِيلٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ قَيْسٍ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ ع
محمد بن قیس ابوعبدالله البجلی(متوفی 151 ق) که اکثر روایتش را بدون واسطه از امام باقر علیه السلام نقل می کند و یوسف از او نزدیک 40 روایت دارد. نجاشی(رجالالنجاشي/بابالميم/323) می گوید:
881 - محمد بن قيس أبو عبد الله: البجلي ثقة عين كوفي روى عن أبي جعفر و أبي عبد الله عليهما السلام. له كتاب القضايا المعروف رواه عنه عاصم بن حميد الحناط و يوسف بن عقيل و عبيد ابنه
الكافي (ط - الإسلامية) ؛ ج4 ؛ ص480
6- مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مَحْبُوبٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ رِئَابٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ قَيْسٍ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ ع قَالَ:
علی بن رئاب هم از البجلی روایت دارد و هم از ابونصر الاسدی(هر دو محمد بن قیس از اصحاب صادقین علیهما السلام بوده و هر دو ثقه هستند.). اگر چه از بجلی بیشتر روایت دارد.
الكافي (ط - الإسلامية) ؛ ج5 ؛ ص113
3- أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَكَمِ عَنْ هِشَامِ بْنِ سَالِمٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ قَيْسٍ قَالَ: سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ ع عَنِ الْفِئَتَيْن...
در این روایت و روایت بعدی هم مردد بین بجلی و اسدی است.
الكافي (ط - الإسلامية) ؛ ج6 ؛ ص201
10- مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ (بن عیسی) عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي حَمْزَةَ(الثمالی) عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ قَيْسٍ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ ع قَالَ:
البته مرحوم شیخ(فهرستالطوسي/بابالميم/بابمحمد/386) در مورد بجلی می فرماید: محمد بن قيس البجلي... له أصل، أخبرنا جماعة عن أبي المفضل عن ابن بطة عن أحمد بن محمد بن عيسى عن ابن أبي عمير(متوفی 217) عن محمد بن قيس.
مرحوم خوئی(معجمرجالالحديث ج : 17: 176) نظری بر خلاف مرحوم شیخ دارند: يمتاز الأسدي برواية ابن أبي عمير عنه.
ابن ابی عمیر از اصحاب امام کاظم و رضا علیهما السلام است و بعید است که وقتی 60 سال بعد از بجلی فوت کرده است، از او روایت داشته باشد. البته تاریخ وفات اسدی معلوم نیست.
علیرضا عسکری
2019/06/24, 23:19
بسم الله الرحمن الرحیم
حدیث اول
الكافي (ط - الإسلامية) ؛ ج4 ؛ ص169
1- مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى عَنْ يُوسُفَ بْنِ عَقِيلٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ قَيْسٍ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ ع
راوی آن یوسف بن عقیل است که نجاشی در مورد ایشان اینگونه مینویسند
1221 يوسف بن عقيل البجلي
كوفي، ثقة، قليل الحديث يقول القميون إن له كتابا، و عندي أن الكتاب لمحمد بن قيس. أخبرنا أبو الحسن بن الجندي قال: حدثنا محمد بن همام قال: حدثنا علي بن الحسين الهمداني قال: حدثنا محمد بن خالد البرقي عن يوسف.(رجال النجاشي، ص: 452)
سپس در ترجمه محمدبن قیس آمده است که
881 محمد بن قيس أبو عبد الله
البجلي، ثقة، عين، كوفي، روى عن أبي جعفر و أبي عبد الله عليهما السلام. له كتاب القضايا المعروف، رواه عنه عاصم بن حميد الحناط، و يوسف بن عقيل و عبيد ابنه.
درحالی که در باقی محمدبن قیس ها ؛ اسمی از این کتاب آورده نشده است.
نسبت به سه روایت دیگر
چهار محمدبن قیس وجود دارد که آن ها ا بررسی میکنیم(رجال النجاشي، ص: 323)
الأسدي أحد بني نصر بن قعين بن الحارث بن ثعلبة بن دودان بن أسد، وجه من وجوه العرب بالكوفة، و كان خصيصا بعمر بن عبد العزيز، ثم يزيد بن عبد الملك و كان أحدهما أنفذه إلى بلاد الروم في فداء المسلمين، روى عن أبي جعفر و أبي عبد الله عليهما السلام. و له كتاب في قضايا أمير المؤمنين عليه السلام. و له كتاب آخر نوادر. و لنا محمد بن قيس البجلي و له كتاب يساوي كتاب محمد بن قيس الأسدي و لنا محمد بن قيس الأسدي أبو عبد الله مولى لبني نصر أيضا، و كان خصيصا ممدوحا و لنا محمد بن قيس الأسدي أبو أحمد ضعيف، روى عن أبي جعفر عليه السلام أخبرنا محمد بن جعفر قال: حدثنا أحمد بن محمد بن سعيد قال: حدثنا جعفر بن محمد بن سعيد قال: حدثنا نصر بن مزاحم قال: حدثنا يحيى بن زكريا الحنفي عن محمد بن قيس.
نسبت به بجلی : همانگونه که گذشت ، کتاب او را عاصم و یوسف نقل میکنند و لذا این احتمال ضعیف است.
ابو عبدالله و ابو احمد : این دو نفر نیز دارای کتاب نبوده . در حالی که در این سه ورایت مستقیم نقل از امام است و محتمل(اکید) است که دارای کتاب باشد.
اما اسدی : ایشان دارای کتاب است و احتمال دارد مراد ایشان باشد.
مجتبی شفیعی
2019/06/25, 01:24
بسم الله الرحمن الرحیم
سید محسن شریفی
2019/06/25, 05:49
در اسناد ذکر شده در فایل پیوست، محمد بن قیس را شناسایی کنید.
به صورت کلی 6 محمد بن قیس در کتب رجالی وجود دارد:
1. محمد بن قيس بن مخرمة الزهري عداده في المكيين يقال: إنه ولد في عهد النبي عليه السلام و روى عن عائشة و روى عن النبي عليه السلام أنه قال: من مات في أحد الحرمين بعثه الله آمنا يوم القيامة. (رجالالطوسي ص : 50)
2. محمد بن قيس الأنصاري قر [ست] له كتاب. (رجالابنداود ص : 332 ) و در رجال طوسى ]مده است كه از اصحاب ابى جعفر و ابى محمد است
3. محمد بن قيس أبو نصر الأسدي الكوفي ثقة [ثقة].
4. محمد بن قيس أبو قدامة الأسدي كوفي.
5. محمد بن قيس الأسدي أبو عبد الله.
6. محمد بن قيس البجلي كوفي أسند عنه صاحب المسائل التي يرويها عنه عاصم بن حميد مات سنة إحدى و خمسين و مائة. (رجالالطوسي ص : 293)
در رجال مرحوم نجاشی تنها دو عنوان از این 6 عناوین را ذکر می کند و در مورد آنها می فرمایند:
1. محمد بن قيس أبو نصر الأسدي أحد بني نصر بن قعين بن الحارث بن ثعلبة بن دودان بن أسد وجه من وجوه العرب بالكوفة و كان خصيصا بعمر بن عبد العزيز ثم يزيد بن عبد الملك و كان أحدهما أنفذه إلى بلاد الروم في فداء المسلمين روى عن أبي جعفر و أبي عبد الله عليهما السلام. و له كتاب في قضايا أمير المؤمنين عليه السلام. و له كتاب آخر نوادر. و لنا محمد بن قيس البجلي و له كتاب يساوي كتاب محمد بن قيس الأسدي و لنا محمد بن قيس الأسدي أبو عبد الله مولى لبني نصر أيضا و كان خصيصا ممدوحا و لنا محمد بن قيس الأسدي أبو أحمد ضعيف روى عن أبي جعفر عليه السلام أخبرنا محمد بن جعفر قال: حدثنا أحمد بن محمد بن سعيد قال: حدثنا جعفر بن محمد بن سعيد قال: حدثنا نصر بن مزاحم قال: حدثنا يحيى بن زكريا الحنفي عن محمد بن قيس.
2. محمد بن قيس أبو عبد الله البجلي ثقة عين كوفي روى عن أبي جعفر و أبي عبد الله عليهما السلام. له كتاب القضايا المعروف رواه عنه عاصم بن حميد الحناط و يوسف بن عقيل و عبيد ابنه. أخبرنا أحمد بن عبد الواحد قال حدثنا علي بن محمد القرشي قال: حدثنا علي بن الحسن بن فضال عن عبد الرحمن بن أبي نجران عن عاصم عن محمد بن قيس. أخبرنا أبو الحسن أحمد بن محمد بن موسى قال: حدثنا أبو علي بن همام قال: حدثنا العباس بن محمد بن الحسين عن أبيه عن عبد الرحمن بن أبي نجران عن عاصم عنه. (رجالالنجاشي ص : 323)
شايد بتوان به صورت کلی بگوییم نهایتا 3 محمد بن قیس وجود دارد. دو نفر را که مرحوم نجاشی ذکر کرده اند و نفر سوم هم محمد بن قيس بن مخرمة الزهري عداده في المكيين يقال: إنه ولد في عهد النبي عليه السلام و روى عن عائشة و روى عن النبي عليه السلام أنه قال: من مات في أحد الحرمين بعثه الله آمنا يوم القيامة. (رجالالطوسي ص : 50)
از بین این سه نفر، نفر سوم هم در این سند ها مقصود نیست چرا که محمد بن قیس بن مخرمة در زمان پیامبر اکرم ص متولد شده است. از این رو بین این دو نفر بحث را دنبال می کنیم.
الكافي (ط - الإسلامية) ؛ ج4 ؛ ص169
1- مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى عَنْ يُوسُفَ بْنِ عَقِيلٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ قَيْسٍ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ ع
محمد بن قیس ابو عبدالله البجلی است به قرینه اینکه یوسف بن عقیل از روایان محمد بن قیس ابو عبدالله است طبق نص مرحوم نجاشی: له كتاب القضايا المعروف رواه عنه عاصم بن حميد الحناط و يوسف بن عقيل و عبيد ابنه.
الكافي (ط - الإسلامية) ؛ ج6 ؛ ص201
10- مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي حَمْزَةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ قَيْسٍ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ ع قَالَ:
به نظر می رسد مقصود محمد بن قیس البجلی باشد. چرا که طبق فرموده شیخ طوسی در فهرست در طریق محمد بن قیس البجلی ابن ابی عمیر باشد.
متن شیخ طوسی چنین است: محمد بن قيس البجلي له كتاب قضايا أمير المؤمنين عليه السلام. أخبرنا جماعة منهم: محمد بن محمد النعمان و الحسين بن عبيد الله و جعفر بن الحسين بن حسكة القمي عن محمد بن علي بن الحسين عن أبيه عن سعد بن عبد الله و الحميري عن إبراهيم بن هاشم عن عبد الرحمن بن أبي نجران عن عاصم بن حميد عن محمد بن قيس عن أبي جعفر عليه السلام. و له أصل. أخبرنا جماعة عن أبي المفضل عن ابن بطة عن أحمد بن محمد بن عيسى عن ابن أبي عمير عن محمد بن قيس. (فهرستالطوسي ص : 387)
الكافي (ط - الإسلامية) ؛ ج4 ؛ ص480
6- مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مَحْبُوبٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ رِئَابٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ قَيْسٍ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ ع قَالَ:
الكافي (ط - الإسلامية) ؛ ج5 ؛ ص113
3- أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَكَمِ عَنْ هِشَامِ بْنِ سَالِمٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ قَيْسٍ قَالَ: سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ ع عَنِ الْفِئَتَيْن
در این دو روایت مشخص نیست و هر دو محمد بن قیس امکان دارد که در سند واقع بشوند.
محمد درستی
2019/06/25, 06:35
سلام
الكافي (ط - الإسلامية) ؛ ج4 ؛ ص169
1- مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى عَنْ يُوسُفَ بْنِ عَقِيلٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ قَيْسٍ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ ع قَالَ:
الكافي (ط - الإسلامية) ؛ ج4 ؛ ص480
6- مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مَحْبُوبٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ رِئَابٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ قَيْسٍ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ ع قَالَ:
الكافي (ط - الإسلامية) ؛ ج5 ؛ ص113
3- أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَكَمِ عَنْ هِشَامِ بْنِ سَالِمٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ قَيْسٍ قَالَ:
الكافي (ط - الإسلامية) ؛ ج6 ؛ ص201
10- مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي حَمْزَةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ قَيْسٍ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ ع قَالَ:
در سند اول ظاهرا ابوعبدالله البجلی است. زیرا راوی از او طبق نقل نجاشی یوسف بن عقیل است.
مابقی اسناد از طریق اسناد مشابه و ترجمه کتب رجالی قابل پیگیری نبود.
رجال النجاشي ؛ ص322
880 محمد بن قيس أبو نصر
الأسدي أحد بني نصر بن قعين بن الحارث بن ثعلبة بن دودان بن أسد، وجه من وجوه العرب بالكوفة، و كان خصيصا بعمر بن عبد العزيز، ثم يزيد بن عبد الملك و كان أحدهما أنفذه إلى بلاد الروم في فداء المسلمين، روى عن أبي جعفر و أبي عبد الله عليهما السلام. و له كتاب في قضايا أمير المؤمنين عليه السلام. و له كتاب آخر نوادر. و لنا محمد بن قيس البجلي و له كتاب يساوي كتاب محمد بن قيس الأسدي و لنا محمد بن قيس الأسدي أبو عبد الله مولى لبني نصر أيضا، و كان خصيصا ممدوحا و لنا محمد بن قيس الأسدي أبو أحمد ضعيف، روى عن أبي جعفر عليه السلام أخبرنا محمد بن جعفر قال: حدثنا أحمد بن محمد بن سعيد قال: حدثنا جعفر بن محمد بن سعيد قال: حدثنا نصر بن مزاحم قال: حدثنا يحيى بن زكريا الحنفي عن محمد بن قيس.
رجال النجاشي ؛ ص323
881 محمد بن قيس أبو عبد الله
البجلي، ثقة، عين، كوفي، روى عن أبي جعفر و أبي عبد الله عليهما السلام. له كتاب القضايا المعروف، رواه عنه عاصم بن حميد الحناط، و يوسف بن عقيل و عبيد ابنه. أخبرنا أحمد بن عبد الواحد قال حدثنا علي بن محمد القرشي قال: حدثنا علي بن الحسن بن فضال، عن عبد الرحمن بن أبي نجران، عن عاصم، عن محمد بن قيس. أخبرنا أبو الحسن أحمد بن محمد بن موسى قال: حدثنا أبو علي بن همام قال: حدثنا العباس بن محمد بن الحسين، عن أبيه، عن عبد الرحمن بن أبي نجران، عن عاصم عنه.
رجال الطوسي ؛ ص48
390- 30 محمد بن قيس، أبو رهم
الأشعري أخو أبي موسى، عداده في الكوفيين، و لهما أخ آخر يكنى أبا بردة، و قيل: إن أبا بردة كان ابن أبي موسى، و أخوه الآخر [كان] يكنى أبا عمر بن قيس.
رجال الطوسي ؛ ص50
. 407- 47 محمد بن قيس بن مخرمة
الزهري، عداده في المكيين، يقال: إنه ولد في عهد النبي عليه السلام و روى عن عائشة، و
روى عن النبي عليه السلام أنه قال: من مات في أحد الحرمين بعثه الله آمنا يوم القيامة.
رجال الطوسي ؛ ص293
4269- 294 محمد بن قيس، أبو نصر
الأسدي الكوفي، ثقة [ثقة].
4270- 295 محمد بن قيس، أبو قدامة
الأسدي، كوفي.
4271- 296- 4272- 297 محمد بن قيس الأسدي،
أبو عبد الله.
4273- 298 محمد بن قيس البجلي،
كوفي، أسند عنه، صاحب المسائل التي يرويها عنه عاصم بن حميد، مات سنة إحدى و خمسين و مائة
«انجمن علمی پژوهشی طالب»
فضایی پویا و بانشاط برای تولید و گسترش علوم اسلامی